著作人身權(quán)也可以叫做精神權(quán)利，是一種作者終身享用的權(quán)利，是不可以轉(zhuǎn)讓、剝奪和限制的，在作者去世之后，一般都會由繼承人或者是法定機(jī)構(gòu)給與保護(hù)。那么著作權(quán)人身權(quán)與一般人身權(quán)的區(qū)別是什么呢？下面請司盟企服小編介紹下。

一、著作權(quán)人身權(quán)與一般人身權(quán)的區(qū)別

（一）產(chǎn)生的原因不同。著作人身權(quán)取得是由于作品的創(chuàng)作；一般人身權(quán)取得是由于出生。

（二）期限不同。著作人身權(quán)期限除發(fā)表權(quán)外，其它人身權(quán)沒有期限；一般人身權(quán)的期限則是自然人生命存續(xù)期間。

著作人身權(quán)與一般的人身權(quán)最大不同之處在于，著作人身權(quán)對作品的依賴。正是因為有了著作權(quán)人創(chuàng)作出了作品，才使得具有特定身份的人具有了與作品密切相關(guān)的權(quán)利（既著作權(quán)）。也可以說，沒有了作品，著作人身權(quán)就沒有賴以存在的基礎(chǔ)。

二、著作權(quán)人身權(quán)是什么

著作人身權(quán)指作者對其作品所享有的各種與人身相聯(lián)系或者密不可分而又無直接財產(chǎn)內(nèi)容的權(quán)利，是作者通過創(chuàng)作表現(xiàn)個人風(fēng)格的作品而依法享有獲得名譽(yù)、聲望和維護(hù)作品完整性的權(quán)利。

三、著作人身權(quán)具有怎樣的性質(zhì)

（一）不可轉(zhuǎn)讓性。

主張二元說的學(xué)者認(rèn)為，著作財產(chǎn)權(quán)是可以轉(zhuǎn)讓的，而著作人身權(quán)則不可轉(zhuǎn)讓。如法國《著作權(quán)法》第6條規(guī)定：作者有權(quán)使其姓名、資格和作品得到尊重。上述權(quán)利是人身權(quán)利。人身權(quán)利是終生的、不可轉(zhuǎn)讓的、不可剝奪的權(quán)利。這是二元說的代表。

采用一元說的國家也認(rèn)為著作人身權(quán)具有不可讓與性。德國1965年《著作權(quán)法》第29條規(guī)定：著作權(quán)除因處分之履行而轉(zhuǎn)移，或遺產(chǎn)分割而轉(zhuǎn)移于共同繼承人；除此之外著作權(quán)不得轉(zhuǎn)移。我國《著作權(quán)法》雖對此無明文規(guī)定，但從《著作權(quán)法實施細(xì)則》中可以看出，其只規(guī)定了著作財產(chǎn)權(quán)可以轉(zhuǎn)移，事實上也說明著作人身權(quán)是不能轉(zhuǎn)移的。

（二）永久性。著作權(quán)的保護(hù)期間分永久保護(hù)的無限主義和限定保護(hù)期間的有限主義兩種。著作人身權(quán)的保護(hù)，有采取無限主義的，如前述法國《著作權(quán)法》第6條；也有采取有限主義的，如德國《著作權(quán)法》規(guī)定，著作人身權(quán)僅及于著作人死亡的一定期間，該期間與著作財產(chǎn)權(quán)的保護(hù)期間相同。我國《著作權(quán)法》第20條規(guī)定：作者的署名權(quán)、修改權(quán)、保護(hù)作品完整權(quán)的保護(hù)期不受限制。因此，我國采取的是無限主義原則。

（三）不可剝奪性。

（四）個別權(quán)能的可繼承性（如發(fā)表權(quán)）。

以上就是司盟企服小編針對著作權(quán)人身權(quán)與一般人身權(quán)的區(qū)別的介紹，著作人身權(quán)和一般人身權(quán)不同，著作人身權(quán)是受到法律保護(hù)的一種權(quán)利，這種權(quán)利產(chǎn)生的條件就是著作權(quán)人創(chuàng)造出了作品。如果您的情況比較復(fù)雜，歡迎您來咨詢司盟企服在線客服。